آیا دوست دارید دعایتان مستجاب شود؟

1- برای چهل نفر از دوستان خود دعا کنید، بعد برای خود دعا کنید. (من لایحضره الفقیه، ج2، ص212)

2- دل و زبانتان در هنگام دعا یکی باشد. اینگونه نباشد که زبان دعا می کند و دل غافل است. به اجابت دعایتان یقین داشته باشید. (کافی، ج2، ص473)

3- فقط در هنگام نیاز و گرفتاری دعا نکنید، بلکه در هنگام رفاه و آسایش هم دعا کنید. (کافی، ج2، ص472)

4- همراه با دعا عمل هم کنید. دعا کننده بی عمل، مانند تیراندازی است که کمانش زه ندارد. (تحف العقول، ص111)

5- قبل از دعا و بیان حاجت، صدقه بدهید هر چند کم باشد. (کافی، ج2، ص477)

6- هیچ دعایی را کوچک مشمارید. (خصال صدوق، ج1، ص199)

7- اول از گناهان توبه کنید بعد دعا کنید. (مهج الدعوات، ص359)

8- قبل و بعد دعا صلوات بفرستید. زیرا خدای متعال کریم تر از آن است که قبل و بعد دعا را برآورده کند و دعای مابین آنها را برآ.رده نکند. (نهج البلاغه، حکمت 361)

9- در دعا الحاح و اصرار داشته باشید و هرگز از تاخیر در برآورده شدن حاجت خسته نشوید. (کافی، ج‏2، ص475)

10- اگر پدر و مادر از دست شما ناراحت هستند، رضایتشان را جلب کنید. زیرا دعای عاق والدین هرگز مستجاب نمی شود. (علل الشرایع، ج2، ص855)

اگر حجاب را مثل بقیه کشورها آزاد می گذاشتیم شاید نیازی نبود که نگران چشم های گناه آلود باشیم... .

پاسخ:

اگر مقداری بر جوامع اروپایی مطالعه کنیم این گونه نمی پرسیم. اگر برای آنها این مسئله معمولی شده ۳ سؤال را پاسخ دهید:

1 - چرا هنوز در تبلیغات اجناس و کالاها و شبکه هایشان از جنس زن به صورت برهنه و نیمه برهنه استفاده می کنند؟ اگر عادی شده است، از چیز دیگری استفاده کنند. معلوم می شود که خداوند به زن لطافتی داده که این گونه نابود نمی شود و عادی نمی شود. شاید در جامعه عادی شده باشد اما در درونشان عادی نشده است. خداوند در وجود زن جذابیت گذاشته است و این جذابیت به هیچ وجه نابود نمی شود.

2 - اگر جذابیت کم شده است پس چرا به سراغ همجنس بازی و لذت بردن از حیوان رفته اند؟

3 - شاید نگاه های یک مسلمان، دیگر عادی شود و دیگر برایش بدحجابی تعجب آور نباشد اما پس چرا در اروپا خیانت های کاری و جنسی در محل های کار دیده می شود.

اگر آزادی جنسی عادی شدن را در پی داشته باشد پس چرا خیانت، همجنس بازی و حیوان بازی؟

افکاری که در سرها می گردد عادی نشده است. نگاه هایی که وجود دارد عادی نشده است. خداوند به صورتی خلق کرده است که اینها باید به صورت خاصی به یکدیگر نگاه کنند. راه جهت دادن به آن توجه به سخن خداست و احکامی که قرار داده است.

تنوع آرایش ها در اروپا چگونه است؟ خودشان را به شکل های عجیب و نازیبا درآورده اند. این یعنی تنوع را دوست دارند یعنی اگر آرایش های قدیم را آزاد کرده ایم این گونه نیست که عادی شود بلکه شیوه های جدیدی ابداع می شود.

=================================

┘◄ سبالوس (رئیس سابق سازمان ملی نمایندگان زنان در نیویورک) می گوید: در جامعه ما زنان مجبور می شوند هر روز برای کسب تایید مردان، رقابت کنند و در استانداردهای مضحک زیبایی، اسیر شوند. ما در آن زمان یک "سطل زباله آزادی" درست کردیم و هر چیزی را که فکر می کردیم محدود کننده زنان است، در آن انداختیم. من مجلات جنسی پسرم را دور انداختم و فریاد زدم: زنان! از فکرتان استفاده کنید، نه از اندامتان!

[تاثیر فمنیسم بر دختران در غرب، آریل لوی و تیم کسر، ترجمه، ص175]

حجاب و حفظ عفاف مخصوص خواهران نیست!

حجاب و حفظ عفاف مخصوص خواهران نیست. ای برادران مسلمان! و ای برادران جوان! شما هم مراعات عفاف و حجاب اسلامی را بکنید. شما هم با لباس شایسته در محیط کار و در محیط جامعه ظاهر بشوید.

[آیت الله خامنه ای مد ظله العالی/خطبه نماز جمعه 59/4/3]

پ.ن: عفاف آقایان، با حجاب بانوان کاملا مساوی است!

مقامات عرفانی زن

زنانی‌ که‌ دارای‌ ذوق‌ عرفانی‌ بوده‌اند و آن‌ ذوق‌ توسط‌ اسلام‌ شکوفا شده‌ و جملات‌ و کلمات‌ بلند عرفانی‌ بیان‌ کرده‌ و یا اشعار ارزشمندی‌ سروده‌اند، در تاریخ‌ فراوان‌ است‌ که‌ از آن‌ جمله‌ می‌توان‌ از رابعة‌ شامیه، رابعة‌ بصریه‌ عدویه‌ و رابعه‌ دختر اسماعیل‌ نام‌ برد. در شرح‌ حال‌ رابعه‌ دختر اسماعیل‌ آمده‌ (1) که‌ وقتی‌ حالی‌ به‌ او دست‌ می‌داد، اهل‌ بهشت‌ را می‌دید و می‌گفت: «رأیت‌ أهل‌ الجنة‌ یذهبون‌ و یجیئون‌ و ربما رأیت‌ حورالعین‌ یستترن‌ منی‌ بأکمامهن.»

و همان‌ طوری‌ که‌ گاهی‌ مردان‌ به‌ جایی‌ می‌رسند که‌ خود را از ائمه‌ (علیهم السلام) مستور می‌دارند، همچنین‌ بعضی‌ فرشته‌ها به‌ جایی‌ می‌رسند که‌ خود را از اولیای‌ الهی‌ که‌ مردند می‌پوشانند زنان‌ نیز گاهی‌ به‌ جایی‌ می‌رسند که‌ حوریها خود را از آنها می‌پوشانند. زنان‌ بهشتی‌ از حوریها بالاترند، و این‌ پایگاه‌ واقعی‌ زن‌ است. اگر کسی‌ توهم‌ کند که‌ بعضی‌ محدودیتهای‌ اجرایی‌ نمی‌گذارد زن‌ به‌ این‌ پایگاههای‌ برتر برسد، توهمی‌ بیهوده‌ است. (2)

1. درالمنثور، ص 203.

2. زن‌ در آئینه‌ جلال‌ و جمال‌ آیت الله جوادی‌ آملی‌

عشاق محمد

با مردى وعده نهاد که در کنار فلان صخره در انتظار او بماند تا بیاید.
در آنجا ماند و شدت گرمى آفتاب در آن مکان وی را رنج مى‏داد،
یاران گفتند:  خوب است زیر سایه بروید!
فرمود: من در اینجا با او وعده نهاده‏ام، 
و اگر نیامد خلف وعده از او خواهد بود.




 آداب، سنن و روش رفتارى پیامبر گرامى اسلام ،ص:44

عشاق محمد

نگاهش...

دیدگانش را فرو مى‏افکند.
به زمین بیش از آسمان نگاه مى‏کرد.
به کسى خیره نمى‏شد،
بلکه کوتاه نظر مى‏افکند...


 آداب، سنن و روش رفتارى پیامبر گرامى اسلام ،ص:18

می خواهید نجس نشوید؟

دانشمند فاضل و نویسنده اندیشمند، استاد سید عباس نورالدین نقل می کرد:

«روزی امام موسی صدر در یک کلیسا (یا دانشگاه) سخنرانی بسیار موثر و جذایی ایراد کرد و همه را مجذوب کرد.

اواخر سخنرانی، خانمی جوان و زیبا که از توفیق عالِمی مسلمان بسیار دلخور بود، به دوستانش گفت «من می دانم چطور حالش را بگیرم و ضایعش کنم» و بلا فاصله پس از پایان سخنرانی، در حالی که همه را متوجه خود کرده بود، جلو رفت و دستش را به طرف ایشان دراز کرد.

ایشان دستش را طبق عادت روی سینه گذاشتند، او هم که منتظر همین بود پرسید: «می خواهید نجس نشوید؟» (او به همان موضوعی اشاره کرد که مشکل سوء تفاهم خانم هاست و شبهه دون پایه بودن زنان در دیدگاه اسلام و نجس بودن غیر مسلمانان و...)

ایشان با زیرکی بلافاصله پاسخ دادند: «بل لأحافظ علی طهارتک» که بلکه بر عکس، تو آن قدر با ارزش و پاک هستی که چنین تماس هایی حریم قدسی و زنانه تو را می آلاید.

این جواب حکیمانه و عارفانه و عمیق و هوشمندانه، نه فقط توطئه او را خنثی کرد، بلکه کار بر عکس شد و جمعیت مسیحی حاضر بیشتر به وجد آمدند و به ایشان ارادت بیشتری پیدا کردند.»

[به نقل از کتاب «قدم کلیک هایتان بر چشم» نوشته محمدرضا زائری]

عشاق محمد

در آینه ... یا آب نگاه مى‏کرد و موى سر را صاف مى‏کرد و شانه مى‏زد
نه تنها براى خانواده خود
که براى یارانش نیز خود را مى‏آراست 


 آداب، سنن و روش رفتارى پیامبر گرامى اسلام ،ص:34

اعترافات غربی ها از وضعیت زنان (1)

┘◄ اجبار و ضرورت در استفاده از لوازم آرایش:

کاربرد فراوان لوازم آرایش در دنیای امروز «نشانه ی بربریّت» است، چون ضروری و اجباری است. البته چون ما همیشه لوازم آرایش را برای اینکه خود خواسته ایم به کار نمی بریم. به این پدیده، بربریّت می گوییم، نه به خود آرایش. آرایش نشانه ی بربریّت است چون از این واقعیّت پرده بر میدارد که چهره ی فیزیکی زن را می سازند تا چنان اهمیّت بزرگ و سرنوشت سازی را دارا شود که سایر جنبه های شخصیّت او در رده ی زیرین و نزدیک به نابودی قرار گیرد. (1)

1. آرایش، مد و بهره کشی از زنان، جوزف هنسن - ایولین رید- ماری آلیس واترز، ص 93

عشاق محمد

آگاه باشید که بهترین شما کسانى هستند که با زنان خود خوبتر باشند،
و من از هر کس با زنان خود خوبترم

 آداب، سنن و روش رفتارى پیامبر گرامى اسلام ،ص:84