صیانه

نوشتن از بعضی حرف‌ها جسارت نمی‌خواهد.. حماقت هم.. نوشتن از بعضی حرف‌ها ایمان می‌خواهد

صیانه

نوشتن از بعضی حرف‌ها جسارت نمی‌خواهد.. حماقت هم.. نوشتن از بعضی حرف‌ها ایمان می‌خواهد

صیانه

هر آدمی را پرچم‌دار نمی‌کنند.
پرچم را به دست راست‌قامت‌ترین باید داد.
به دست پایدارترین؛
مطمئن‌ترین؛
سالم‌ترین؛
و البته وفادارترین.
سلام بر ریحانه‌ها
که خدا پرچم‌دارشان خواسته.
پرچم‌دار عبودیت؛
پرچم‌دار اسلام.
ریحانه‌ها
آماج حمله‌های شیطانی اگر هستند،
پرچم اسلام را
-حجاب را-
به دوش دارند.
سلام بر ریحانه‌ها
سلام بر پایداری‌شان
سلام بر صبرشان
و سلام بر شکوه ایمان‌شان؛ روزی‌که ایمان‌ها را به سنجه آورند(yon.ir/mGdf).

ذَلِکَ وَ مَن یُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ(yon.ir/sGxx).

نویسندگان

۹ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «آرایش» ثبت شده است


اخیرا پایگاه آمریکایی وکس (VOX)، با انتشار گزارشی تحت عنوان “توضیح صد سال از تاریخ ایران با ۱۱ مدل موی زنانه” به بررسی پوشش و حجاب زنان ایرانی در یک قرن گذشته پرداخته است. اما نکته قابل تأمل این جاست که این مقاله بیش از یک گزارش معمولی در مورد تاریخ مدل موی زنان است و بیشتر به یک سیاه نمایی درباره پوشش بانوان ایرانی شباهت دارد که با چاشنی سیاست همراه شده است. این پایگاه آمریکایی با انتشار یک فیلم ۹۰ ثانیه‌ای، مراحل تغییر و تحول پوشش زنان ایرانی را بررسی کرده است. در قسمتی از این گزارش پس از اشاره به حجاب زنان ایرانی در دوره انقلاب و تغییر تدریجی آن، آمده است: «در سال های اخیر زنان ایرانی با عقب دادن روسری و نمایش موهای خود و جایگزینی چادر سیاه با کت و لباس های روشن و تنگ، پوشش اسلامی را کنار گذاشته اند.»

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱۱ اسفند ۹۳ ، ۱۹:۰۵
سیمین محمود زاده

من دختری هستم که عاشق آرایش کردن هستم و آرایش هم برای دل خودم است. و آرایش من، برای جلب توجه دیگران نیست. من وقتی بیرون می روم به سر و وضع خودم می رسم تا دلم شاد بشود.  آیا این کار من ایرادی دارد؟


پاسخ:
◘ کار ایشان اشکالی ندارد ولی کمال نامهربانی، بی انصافی و ناسپاسی به حضرت حق است. قرار نیست که هر کس به دل خودش عمل کند. قرار است که همه به امر خدا عمل کنند.
◘ موتورسواری که در پیاده رو موتورسواری می کند و امنیت مردم را به خطر می اندازد، می گوید: دلم می خواهد به پیاده رو بروم و در واقع به خواسته دلش عمل کرده است. کسی که در دم بیمارستان بوق می زند می گوید که من می خواستم شاد باشم بوق زدم و اِلا قصد کار دیگری ندارم. اگر این حرف ها عاقلانه است حرف این خانم هم عاقلانه است.
◘ وقتی ما کاری می کنیم که به دیگران آسیب و ضرری می رسد، باید روی دل خودمان پا بگذاریم. اگر شما به حرف خدا گوش بدهید و حق کسی را ضایع نکنید می توانید به حرف دل تان عمل کنید.
◘ این خانم حرف خدا را ضایع کرده است زیرا در قرآن داریم که زنها نباید زینت و آرایش خودشان را آشکار کنند مگر برای همسران و محرم هایشان. در اینجا شما نمی توانید به دل تان عمل کنید زیرا ناسپاسی خدا می شود.
◘ این خانم به چهار گروه لطمه می زند:
۱- در خیابان جوان عفیف نمی خواهد به چهره ی این خانم نگاه کند بنابراین به خودش فشار می آورد و سرش را پایین می اندازد. پس این فرد اذیت می شود و حقش ضایع می شود زیرا می توانست راحت در خیابان راه برود. مثل فردی که وقتی آلودگی هوا وجود دارد مجبور است که ماسک بزند.
۲- به جوان بی بند و بار هم ظلم می شود زیرا این جوان وقتی خانم را در خیابان می بیند ازدواجش عقب می افتد چون مجانی دارد نیازش را برطرف می کند. فرد باید نیازش را با ازدواج تامین کند نه با هرزگی و چشم چرانی.
۳- چنین خانم هایی به ما می گویند که چرا ازواج های مان عقب افتاده است. متاعی که باید گران بفروشند دارند مفت در خیابان حراج می کنند یعنی دارند به خودشان ظلم می کنند.
۴- به متأهل‌ها هم ظلم می شود زیرا آقایان متأهل چشم شان به این خانم می افتد که خیلی مرتب است، وقتی به خانه می روند خانم را درآشپزخانه می بینند که خیلی مرتب نیست و بخاطر همین، قیافه ها را مقایسه می کند و شروع به بهانه گیری می کند و زندگی بهم می ریزد. پس بی حجابی حق الناس است و باید این خانم ها تغییر رویه بدهند.

===================================
از اینجا:
yon.ir/N9Uk


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۸ اسفند ۹۳ ، ۱۷:۳۵
سیمین محمود زاده

صورت هایى که دیگر واقعی و دل نشین نیستند. زنان ایرانى چهره خود را پشت نقاب سنگینى از آرایش و عمل زیبایى پنهان میکنند.
جاى تعجب دارد که زنان این کشور على رغم آموزه هاى دینى خود شبیه پورن استارها و ستاره هاى فیلم هاى پورنو آمریکایى آرایش میکنند. این جور صورت آرایى هایى تنها در فیلم هاى هالیوودی دیده میشود. ما در خیابان هاى اروپا بسیار کم با چنین مواردى روبرو می شویم. در ایران صورت زنان بیشتر از آنکه حس خوبى القا کند حس شهوت را بر انگیخته می کند.
خرید و فروش کتاب در مقابل خرید و فروش لوازم آرایشى بسیار بسیار کم و ناچیز جلوه میکند. در ایران مقدار خرید و فروش یک سال کتاب برابر است با میزان خرید و فروش یک روز یا نیمه اى از روز ابزار آرایش.
 این یعنى جهان سوم. جایى که مردم آن نسبت ب شعور خود بى تفاوت تر از ظاهر خود هستند.

* از اینجا


۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۹ بهمن ۹۳ ، ۰۰:۴۱
سیمین محمود زاده

┘◄ پیامبر خدا(صل الله علیه و آله) فرمود:
بهترین زنان شما آنهایی هستند که در برابر همسرشان تبرج و خود نمایی دارند.
     [الکافی/جلد5/ص326]

┘◄ راوی می گوید: «به امام رضا(علیه السلام) گفتم: خضاب کرده اید؟ حضرت فرمود: بله، به حنا و کتم(گیاهی است برای خضاب و آن را وسمه نامند.) آیا نمی دانی خضاب کردن اجر و ثواب دارد؟ بدرستی که زن دوست دارد تو را آراسته ببیند همانطور که تو دوست داری او را آراسته ببینی. به تحقیق زن ها را کمی آراستگی و آمادگی شوهرانشان، از عفاف، به فسق خارج می کند.»
     [بحارالانوار/ج76/ص102ف مکارم الاخلاق/ص80]

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۲۷ بهمن ۹۳ ، ۲۰:۰۸
سیمین محمود زاده

از آنجا که مطالبی در سایتها منتشر شد مبنی بر گران بودن حجاب چادر نسبت به حجاب مانتو، خواستم وضع لبنان را هم بشنوید. اطلاعات من حاصل شنیده ها و دیده های خودم در ضاحیه و فروشگاه های مختلف لبنان است. البته نه فروشگاه های خاص در خیابان الحمرا که هر قطعه لباسشان بین 500 ، ششصد دلار تا چند هزار دلار است. بلکه فروشگاه هایی که عموم مردم از آنها خرید می کنند.
هزینه پوشش برای خانمهای چادری در لبنان بسیار کمتر از مانتو پوشها یا بی حجابهاست.

یک خانم مانتو پوش (مانتو شرعی بلند) باید یک مانتو بخرد و یک روسری یا شال لبنانی (ترکی). قیمتهای روسری و مانتو بیداد می کند. قیمت یک مانتوی خوب بین 50 و صد دلار است. هرچند ارزانتر و بی کیفت تر و ساده تر هم وجود دارد، اما این قیمت نرمال است؛ و البته گرانتر هم موجود است. روسری و شال حریرِ اصل اقلا کمِ کم 50 دلار قیمت دارد به بالا.

ارزانترین روسری حریر که پارچه آن حریر خالص نبوده و ترکیب دارد، 23 دلار به فروش می رسد.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۶ بهمن ۹۳ ، ۲۳:۲۶
سیمین محمود زاده

پاسخ:
◘ در روایتی از امام صادق[علیه السلام] نقل است: به راستی خدا زیباست و زیبایی را دوست دارد ولی (این زیبایی) باید از راه حلال باشد. (1)
◘ آیا این که زن دوست دارد زیبا باشد معنی اش این است که زیبایی هایش را در برابر افرادی که به او با چشمان هوس آلود نگاه می کنند به راحتی ارائه دهد؟
◘ آیا هر کاری را که ما دوست داریم، حتّی اگر با فطرت ما هم سازگار باشد، مثل حسّ زیبایی طلبی یا ارضاء غریزه جنسی یا... می توانیم آن را در هر جایی و با هر شرایطی انجام دهیم؟
 در شرایطی که همه ما را می بینند و زیبایی های ما را وسیله ی التذاذ خود قرار می دهند و تنها کسی که نمی تواند بدون استفاده از یک آینه ما را ببیند خودمان هستیم، می توانیم ادّعا کنیم که برای خودم آرایش می کنم؟
◘ اتفاقا حجاب برای حفظ زیبایی و اعتدال است، برای مواجهه ی انسانی، با زیبایی است. برای قربانی نشدن جمال روحانی در برابر جمال جسمانی است. برای قربانی نشدن کمال پیش پای شهوت است.
◘ نانسی لی دموس می گوید: آنچه نادرست است، اهمیّت دادن بیش از حد به زیبایی بیرونی است. در واقع اگر دقّت و انرژی مان را فقط صرف تناسب اندام، حفظ جوانی پوست و ظاهر کنیم، ممکن است برای مدّتی به این اهداف دست پیدا کنیم، امّا بالاخره روزی خواهد رسید که از غفلت خود در پرورش زیبایی های درونی و ابدی، به افسوس خواهیم نشست. (2)
◘ چه برای دل خود آرایش کنیم، چه برای دیگران فرقی ندارد، مهم این است که این زیبایی های ظاهری پیامدهای نامطلوبی را بر افراد جامعه بر جای می گذارد و آرامش دیگران را سلب می کند(هم آرامش مرد را سلب می کند و هم آرامش زنان دیگر را که در این مسابقه ی زیبایی به رقابت کشانده می شوند.)

1. مکارم الاخلاق/ ج5/ ص181
2. دروغ هایی که زنان باور می کنند و حقایقی که آن ها را می سازد/ نانسی لی دموس/ صص50-51-52

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۶ بهمن ۹۳ ، ۲۰:۲۴
سیمین محمود زاده

این حرف اشتباه نشود با اینکه بنده با مُد و تنوع و تحول در روشهای زندگی مخالفم؛ نخیر، مُدگرایی و نوگرایی اگر افراطی نباشد، اگر روی چشم و همچشمیِ رقابتهای کودکانه نباشد، عیبی ندارد. لباس و رفتار و آرایش تغییر پیدا می‌کند، مانعی هم ندارد؛ اما مواظب باشید قبله‌نمای این مُدگرایی به سمت اروپا نباشد؛ این بد است.
اگر مدیست‌های اروپا و امریکا در مجلاتی که مُدها را مطرح می‌کنند، فلان طور لباس را برای مردان یا زنانِ خودشان ترسیم کردند، آیا ما باید اینجا در همدان یا تهران یا در مشهد آن را تقلید کنیم؟ این بد است. خودتان طراحی کنید و خودتان بسازید.

[آیت الله خامنه ای(مدظله العالی) - بیانات در دیدار دانشجویان و اساتید دانشگاه‌های استان همدان - 1383/04/17]

۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۱ بهمن ۹۳ ، ۱۲:۱۷
سیمین محمود زاده

پاسخ:
اگر مقداری بر جوامع اروپایی مطالعه کنیم این گونه نمی پرسیم. اگر برای آنها این مسئله معمولی شده ۳ سؤال را پاسخ دهید:
1 - چرا هنوز در تبلیغات اجناس و کالاها و شبکه هایشان از جنس زن به صورت برهنه و نیمه برهنه استفاده می کنند؟ اگر عادی شده است، از چیز دیگری استفاده کنند. معلوم می شود که خداوند به زن لطافتی داده که این گونه نابود نمی شود و عادی نمی شود. شاید در جامعه عادی شده باشد اما در درونشان عادی نشده است. خداوند در وجود زن جذابیت گذاشته است و این جذابیت به هیچ وجه نابود نمی شود.
2 - اگر جذابیت کم شده است پس چرا به سراغ همجنس بازی و لذت بردن از حیوان رفته اند؟
3 - شاید نگاه های یک مسلمان، دیگر عادی شود و دیگر برایش بدحجابی تعجب آور نباشد اما پس چرا در اروپا خیانت های کاری و جنسی در محل های کار دیده می شود.

اگر آزادی جنسی عادی شدن را در پی داشته باشد پس چرا خیانت، همجنس بازی و حیوان بازی؟
افکاری که در سرها می گردد عادی نشده است. نگاه هایی که وجود دارد عادی نشده است. خداوند به صورتی خلق کرده است که اینها باید به صورت خاصی به یکدیگر نگاه کنند. راه جهت دادن به آن توجه به سخن خداست و احکامی که قرار داده است.
تنوع آرایش ها در اروپا چگونه است؟ خودشان را به شکل های عجیب و نازیبا درآورده اند. این یعنی تنوع را دوست دارند یعنی اگر آرایش های قدیم را آزاد کرده ایم این گونه نیست که عادی شود بلکه شیوه های جدیدی ابداع می شود.
=================================
┘◄ سبالوس (رئیس سابق سازمان ملی نمایندگان زنان در نیویورک) می گوید: در جامعه ما زنان مجبور می شوند هر روز برای کسب تایید مردان، رقابت کنند و در استانداردهای مضحک زیبایی، اسیر شوند. ما در آن زمان یک "سطل زباله آزادی" درست کردیم و هر چیزی را که فکر می کردیم محدود کننده زنان است، در آن انداختیم. من مجلات جنسی پسرم را دور انداختم و فریاد زدم: زنان! از فکرتان استفاده کنید، نه از اندامتان!
[تاثیر فمنیسم بر دختران در غرب، آریل لوی و تیم کسر، ترجمه، ص175]

۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۳۰ دی ۹۳ ، ۱۸:۳۲
سیمین محمود زاده

┘◄ اجبار و ضرورت در استفاده از لوازم آرایش:
کاربرد فراوان لوازم آرایش در دنیای امروز «نشانه ی بربریّت» است، چون ضروری و اجباری است. البته چون ما همیشه لوازم آرایش را برای اینکه خود خواسته ایم به کار نمی بریم. به این پدیده، بربریّت می گوییم، نه به خود آرایش. آرایش نشانه ی بربریّت است چون از این واقعیّت پرده بر میدارد که چهره ی فیزیکی زن را می سازند تا چنان اهمیّت بزرگ و سرنوشت سازی را دارا شود که سایر جنبه های شخصیّت او در رده ی زیرین و نزدیک به نابودی قرار گیرد. (1)

1. آرایش، مد و بهره کشی از زنان، جوزف هنسن - ایولین رید- ماری آلیس واترز، ص 93

۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۳۰ دی ۹۳ ، ۱۲:۴۰
سیمین محمود زاده