صیانه

نوشتن از بعضی حرف‌ها جسارت نمی‌خواهد.. حماقت هم.. نوشتن از بعضی حرف‌ها ایمان می‌خواهد

صیانه

نوشتن از بعضی حرف‌ها جسارت نمی‌خواهد.. حماقت هم.. نوشتن از بعضی حرف‌ها ایمان می‌خواهد

صیانه

هر آدمی را پرچم‌دار نمی‌کنند.
پرچم را به دست راست‌قامت‌ترین باید داد.
به دست پایدارترین؛
مطمئن‌ترین؛
سالم‌ترین؛
و البته وفادارترین.
سلام بر ریحانه‌ها
که خدا پرچم‌دارشان خواسته.
پرچم‌دار عبودیت؛
پرچم‌دار اسلام.
ریحانه‌ها
آماج حمله‌های شیطانی اگر هستند،
پرچم اسلام را
-حجاب را-
به دوش دارند.
سلام بر ریحانه‌ها
سلام بر پایداری‌شان
سلام بر صبرشان
و سلام بر شکوه ایمان‌شان؛ روزی‌که ایمان‌ها را به سنجه آورند(yon.ir/mGdf).

ذَلِکَ وَ مَن یُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ(yon.ir/sGxx).

نویسندگان

۷۴ مطلب با موضوع «حجاب» ثبت شده است

وندی شلیت (اندیشمندی یهودی که وضعیت حیا و عفاف را در آمریکا به چالش کشیده و تاثیر فمنیسم بر ارزش های اخلاقی را مورد بررسی قرار داده است):
در گذشته مردانی که به دنبال روابط جنسی ای بودند که به راحتی در دسترس باشد معمولا به سراغ زنان روسپی می رفتند، اما امروزه انتظار دارند که بتوانند با همه زنان همانند روسپیان رفتار نمایند، تنها تفاوت در این است که هزینه ای هم نمی کنند!
[ فمینیسم در آمریکا تا سال 2003، ج1، ص72]

فرانسس ویلیارد که زن برجسته ای بود و عقایدش در دوران خود انقلابی محسوب می گردید و برای زنان اقدامات ارزنده ای انجام داد، می نویسد: وقتی در ماساچوست و ورمونت جرم دزدیدن یک گاو از جرم تجاوز به یک دختر سنگین تر است و یا در ایلی نیوز تجاوز، اصولا جرم محسوب نمی شود... به این نتیجه می رسیم که مدت های طولانی است که ما قربانی فرومایگی هستیم.
[همان، ص81]
===============================
 یکی از زنان نویسنده آمریکایی در کتاب خود به نام ارتجاع Regress، میگوید: من به عنوان یک فمنیست اعلام میکنم که جامعه آمریکا هیچ گاه مثل امروز آزاد نبوده، و در عین حال هیچ وقت خود را مثل امروز تا این حد نگون بخت نمی دیده است. این بدان معنی است که آزادی به او اندیشه و تفکر صحیح را نیاموخته است. وی در جای دیگری از کتاب خود می افزاید: اما با وارد شدن حجاب به عرصه زندگی، معیارهایی مثل مادر بودن، احترام و حتی مفهوم خانواده و عفاف را درک کردیم.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۵ بهمن ۹۳ ، ۱۹:۰۱
سیمین محمود زاده

در کشورهای اروپایی، یک زن محجبه در موضع قهرمان بر روی سکوی قهرمانی می ایستد و همه را وادار می کند به این که او را تکریم و تجلیل کنند. این کار خیلی با عظمت است. واقعا همه باید قلبا از زنان ورزشکار ما که در میدان ها با حجاب و عفاف، با متانت و وقار حاضر می شوند، تشکر کرد.

[آیت الله خامنه ای - بیانات در دیدار مدال آوران المپیک و پارالمپیک - ۱۳۹۱/۱۲/۲۱]


*برای دانلود عکس اینجا کلیک کنید.

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰۵ بهمن ۹۳ ، ۱۱:۳۲
سیمین محمود زاده

باورش شاید سخت باشد، ولی این خانم، یک یهودی از فرقه‌ی  لِو طاهور ساکن کانادا است.

منبع عکس: bit.ly/1dP4WLL
_______________________________________
پسنوشت:
چکیده‌ی لینک فوق این است که خانواده‌ای از یهودیان  لِو طاهور که متهم شده بودند بچه‌هایشان در شرایط خوبی زندگی نمی کنند، از ایالت کبک کانادا به اونتاریو (در همان کانادا) فرار می‌کنند، اما دادگاه می‌افتد دنبالشان که برشان گرداند به کبک برای بقیه‌ی مراحل قضایی.

اطلاعات بیشتر در مورد  یهودیان  لِو طاهور:

یهودیان لِو طاهور (Lev Tahor) – به معنای قلب مطهر – یکی از فرقه‌های یهودیان ارتدوکس (یهودیان حریدی یا حاردی) هستند که بیش از سایر فرقه‌های یهودیان به آموزه‌ها و سنت‌های دین یهود و تورات وفادار مانده‌اند و به همین دلیل مورد آزار و اذیت صهیونیست‌ها و لابی‌هایشان قرار گرفته‌اند. از اردن تا کانادا و سرزمین‌های اشغالی با اجتماعات این یهودیان به شدت مقابله می‌شود و نهادهای اجتماعی تلاش می‌کنند با انتقال کودکان این گروه به مراکز نگه‌داری کودکان بی‌سرپرست، از انتقال اعتقادات این گروه به نسل جدید آن‌ها جلوگیری کنند.

به گفته «مایر راسنر» که از جمله سرشناس‌ترین رهبران لو طاهور در کاناداست، صهیونیست‌های افراطی به این گروه بدلیل اعتقادات خاصی که دارند - از جمله پوشش زنان - و پایبندی به سایر سنت‌ها و آموزه‌های تورات، لقب "طالبان یهودی" داده‌اند و به بهانه‌های مختلف اعضای این فرقه را بازداشت و یا از محل سکونتشان اخراج می‌کنند.

در فرقه لو طاهور، دختران و پسران در سنین نوجوانی بصورت مجزا تحت تعلیم و آموزش قرار می‌گیرند و رسم بر این است که دختران در همان دوره انتقال از نوجوانی به جوانی ازدواج می‌کنند. پوشیدن جوراب برای زنان لو طاهور اجباریست و حجاب مرسوم آنان نیز پوششی شبیه چادر است که تا روی پا را می‌پوشاند.(+)

┘◄ نمونه خوبی از اینکه چادر نه ملاک اسلام است و نه لباس ملی!

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۴ بهمن ۹۳ ، ۱۷:۱۰
سیمین محمود زاده

سؤال: 
اگر زنها خودشان خواستند حجاب را رعایت کنند در غیر این صورت حق انتخاب را از آنها نگیرید هر کس خواست با حجاب باشد، باشد و هرکس خواست به خانه فساد برود، برود.

پاسخ:
◘ برنامه دین برای اداره جامعه حذف زمینه های فساد است (پیشگیری بهتر از درمان است.) در مرحله بعد اگر در جامعه ای فساد به وجود آمد باید زیر لایه های دیگر مخفی بماند. علنی شدن فساد بسیار مضر است. مدل هدایت دینی این است که جو جامعه طوری نباشد که احساس شود ابتلای به فساد راحت انجام می شود. حالت ترس از فساد همیشه باید وجود داشته باشد و فساد حقیقی در زیر لایه های اصلاح خود را پنهان کرده باشد. همان طور که در یک جامعه سالم حالت ترس از دزدی، قتل و... باید زیاد باشد بی حجابی نیز عامل فشار جنبی در جامعه می باشد. نباید جو جامعه طوری باشد که به راحتی افراد، بی حجابی را انتخاب کنند.
◘ برنامه ریزی دینی این است که زمینه فساد را در جامعه کم کنیم. فساد علنی را کم کنیم تا کسی که می خواهد به سراغ فساد برود، احساس ترس داشته باشد.
◘ اگر در جامعه ای افراد بی حجاب و اهل خانه های فساد و... وجود داشته باشند، به دلیل نفس اماره ای که در انسان وجود دارد به نوعی راه فساد به بقیه مردم نشان داده می شود و آنها وسوسه می شوند و میل به گناه در انسانهای پاک هم به وجود می آید.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۲ بهمن ۹۳ ، ۲۳:۵۲
سیمین محمود زاده


تاکنون زنان مسلمان زیادی در جهان بوده اند که با رعایت حجاب اسلامی خود، به درجات بالای علمی، اجتماعی، سیاسی، فرهنگی و هنری دست پیدا کرده اند. خانم ثریا سید یکی از این بانوان موفق بوده است.

برای آشنایی بیشتر با این بانوی مسلمان و آثار هنری‌اش، اینجا و اینجا کلیک کنید.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۲ بهمن ۹۳ ، ۱۹:۲۹
سیمین محمود زاده

کشف حجاب زن یعنی آشکار کردن زیبایی ها، یعنی عریان کردن نهفته ها و اسرار، یعنی شکستن مقاومت او، یعنی او را برای آتیه در اختیار خویش گرفتن و بالعکس، پوشیدن چهره یعنی مخفی کردن یک راز و ایجاد یک دنیا اسرار و نهفته ها... . این زن که در بیرون دیگران را می بیند ولی خود دیده نمیشود به استعمارگر محرومیّتی را تحمیل می کند، زیرا این دیدنِ یکطرفه است و تقابل وجود ندارد. زنی که دیده نمی شود، تسلیم نمی گردد، خود را عرضه نمی کند. (1)

1. فرانتس فانون (جامعه شناس و فیلسوف فرانسوی)/ سال پنجم الجزایر، فرانتس فانون، ترجمه دکتر تابنده، دفتر نشر فرهنگ اسلامی

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۱ بهمن ۹۳ ، ۱۹:۰۲
سیمین محمود زاده

پاسخ:
◘ مسلمانان به دلیل برنامه زندگی خود، طبیعتا اراده هایی قوی تر از مردم معمولی خواهند داشت. مثلا مسلمانی که در ماه رمضان علیرغم گرسنگی و تشنگی و در دست بودن آب و غذا، از خوردن و نوشیدن اجتناب می کند، اراده اش قوی می شود. یا مثلا مسلمانی که می تواند در دنیای امروزی انواع صحنه ها و فیلم های مستهجن را به راحتی تماشا کند، اما از آن اجتناب می کند، اراده و همت خود را تقویت کرده است.
◘ بنابراین اسلام به دلیل برنامه های عملی برای تضعیف نفس اماره، نقشی انکار نشدنی در تقویت عزم و اراده دارد. خصوصا که از منظر قرآن دلیل اصلی ابتلا به اشتباه و گناه، نداشتن عزم جدی است. کما اینکه قرآن در تحلیل خطای حضرت آدم (ع)، خطای او را به ضعف عزم او ارتباط می دهد و نشان می دهد که هر گناهی ریشه در ضعف عزم دارد:

وَ لَقَدْ عَهِدْنا إِلى‏ آدَمَ مِنْ قَبْلُ فَنَسِیَ وَ لَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْماً: پیش از این، از آدم پیمان گرفته بودیم امّا او فراموش کرد و عزم استوارى براى او نیافتیم! [آیه ۱۱۵ سوره طه]

امّا درباره حجاب و مساله مطرح شده باید به چند نکته دقت نمود:
◘ عدم جلب توجه مردان و جلوگیری از تنوع طلبی در جامعه، تنها یکی از فلسفه های حجاب است. و نباید این مساله را به عنوان تنها دلیل حجاب دید. و اگر کمی دقت شود مشخص می شود که یکی از مهمترین فلسفه های حجاب به طور مستقیم به خود زنان بر میگردد، که حضورشان در جامعه، به عنوان حضور یک انسان باشد. نه آنکه حضور زن در جامعه، با نگاه جنسیتی و ابزار قرار دادن زن یکسان شود.
◘هیچ کس نمی تواند ادعا کند که کسی با دیدن چند تار مو، عنان از کف داده و بدون اختیار به گناه کشیده می شود. بلکه سخن این است که برای کنترل غریزه، باید در جایی که غریزه قوت نگرفته، اقدام کرد و در همان ابتدای راه آن را مهار کرد.و روشن است که به هر حال موی زنان بخشی از زیبایی های آن هاست. و جلوه گری و خودآرایی در محل های عمومی، سبب دامن زدن به تمایلات غریزی می شود. حتی اگر این جلوه گری، صرفا با نمایش موها باشد.
◘ کسی که کت و شلوار سفید و تمیز به تن دارد، از کوچکترین آلودگی پرهیز می کند و مراقب تمیز باقی ماندن لباسش است. اما مکانیکی که لباس کار به تن کرده و لباسش آغشته به انواع روغن و ... است، از نشستن بر زمین و خاکی شدن ابایی ندارد. از همین رو، یک مسلمان باید نسبت به کوچکترین توجهات غلط، حساس باشد و خود را از آن دور کند. بر خلاف کسی که ذهن او همیشه درگیر لغویات است و خالی بودن ذهنش از یک لغو، به معنای خالی بودن از لغوهای دیگر نیست.

┘◄ به هر حال هر کس که بخواهد حقیقت را ببیند، تجربه جامعه غربی در پیش روی ماست و ثمره حضور جنسیتی زن در جامعه، بسیار روشن است. که این حضور همراه مفاسد بسیاری می شود. از فروپاشی کانون خانواده، تا انحراف جنسی عجیب و غریب. بنابراین اگر بخواهیم عاقلانه نگاه کنیم، باید بر این نکته تاکید کنیم که حضور زن در جامعه، صرفا به عنوان حضور یک انسان باشد. و زن جاذبه های جنسیتی خود را محدود به همسر خویش کند و از عمومی کردن آن پرهیز نماید.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۱ بهمن ۹۳ ، ۱۸:۵۸
سیمین محمود زاده

این حرف اشتباه نشود با اینکه بنده با مُد و تنوع و تحول در روشهای زندگی مخالفم؛ نخیر، مُدگرایی و نوگرایی اگر افراطی نباشد، اگر روی چشم و همچشمیِ رقابتهای کودکانه نباشد، عیبی ندارد. لباس و رفتار و آرایش تغییر پیدا می‌کند، مانعی هم ندارد؛ اما مواظب باشید قبله‌نمای این مُدگرایی به سمت اروپا نباشد؛ این بد است.
اگر مدیست‌های اروپا و امریکا در مجلاتی که مُدها را مطرح می‌کنند، فلان طور لباس را برای مردان یا زنانِ خودشان ترسیم کردند، آیا ما باید اینجا در همدان یا تهران یا در مشهد آن را تقلید کنیم؟ این بد است. خودتان طراحی کنید و خودتان بسازید.

[آیت الله خامنه ای(مدظله العالی) - بیانات در دیدار دانشجویان و اساتید دانشگاه‌های استان همدان - 1383/04/17]

۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۱ بهمن ۹۳ ، ۱۲:۱۷
سیمین محمود زاده

پاسخ:
اگر مقداری بر جوامع اروپایی مطالعه کنیم این گونه نمی پرسیم. اگر برای آنها این مسئله معمولی شده ۳ سؤال را پاسخ دهید:
1 - چرا هنوز در تبلیغات اجناس و کالاها و شبکه هایشان از جنس زن به صورت برهنه و نیمه برهنه استفاده می کنند؟ اگر عادی شده است، از چیز دیگری استفاده کنند. معلوم می شود که خداوند به زن لطافتی داده که این گونه نابود نمی شود و عادی نمی شود. شاید در جامعه عادی شده باشد اما در درونشان عادی نشده است. خداوند در وجود زن جذابیت گذاشته است و این جذابیت به هیچ وجه نابود نمی شود.
2 - اگر جذابیت کم شده است پس چرا به سراغ همجنس بازی و لذت بردن از حیوان رفته اند؟
3 - شاید نگاه های یک مسلمان، دیگر عادی شود و دیگر برایش بدحجابی تعجب آور نباشد اما پس چرا در اروپا خیانت های کاری و جنسی در محل های کار دیده می شود.

اگر آزادی جنسی عادی شدن را در پی داشته باشد پس چرا خیانت، همجنس بازی و حیوان بازی؟
افکاری که در سرها می گردد عادی نشده است. نگاه هایی که وجود دارد عادی نشده است. خداوند به صورتی خلق کرده است که اینها باید به صورت خاصی به یکدیگر نگاه کنند. راه جهت دادن به آن توجه به سخن خداست و احکامی که قرار داده است.
تنوع آرایش ها در اروپا چگونه است؟ خودشان را به شکل های عجیب و نازیبا درآورده اند. این یعنی تنوع را دوست دارند یعنی اگر آرایش های قدیم را آزاد کرده ایم این گونه نیست که عادی شود بلکه شیوه های جدیدی ابداع می شود.
=================================
┘◄ سبالوس (رئیس سابق سازمان ملی نمایندگان زنان در نیویورک) می گوید: در جامعه ما زنان مجبور می شوند هر روز برای کسب تایید مردان، رقابت کنند و در استانداردهای مضحک زیبایی، اسیر شوند. ما در آن زمان یک "سطل زباله آزادی" درست کردیم و هر چیزی را که فکر می کردیم محدود کننده زنان است، در آن انداختیم. من مجلات جنسی پسرم را دور انداختم و فریاد زدم: زنان! از فکرتان استفاده کنید، نه از اندامتان!
[تاثیر فمنیسم بر دختران در غرب، آریل لوی و تیم کسر، ترجمه، ص175]

۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۳۰ دی ۹۳ ، ۱۸:۳۲
سیمین محمود زاده

حجاب و حفظ عفاف مخصوص خواهران نیست. ای برادران مسلمان! و ای برادران جوان! شما هم مراعات عفاف و حجاب اسلامی را بکنید. شما هم با لباس شایسته در محیط کار و در محیط جامعه ظاهر بشوید.
[آیت الله خامنه ای مد ظله العالی/خطبه نماز جمعه 59/4/3]


پ.ن: عفاف آقایان، با حجاب بانوان کاملا مساوی است!


۲ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۳۰ دی ۹۳ ، ۱۵:۲۷
سیمین محمود زاده